АЮРВЕДА

Отправляясь в долгожданный отпуск, мы стремимся всюду успеть: стряхнуть усталость, прикоснуться к прекрасному и вечному, слиться с природой... В надежде на отдых по формуле «3 в 1» выбираем страны, чья история, культура и ландшафты обещают исполнение всех желаний.
О природных богатствах Шри-Ланки в Средние века поведал миру легендарный Марко Поло. История и культура этой земли пестра, словно полотна батика, которые создают здешние мастерицы: ее влияние испытали целые нации - португальцы, голландцы, британцы. Зато о древних традициях врачевания вспомнили сравнительно недавно...
Удивительное долголетие ланкийцев (средний возраст жителей острова - более 75 лет!) после долгих научных споров официальная наука сочла следствием разумной и гармоничной системы врачевания - Аюрведы.

Можно не только узнать о том, что представляет собой древняя наука о долголетии и в чем искусство жить в согласии с собой, оставаясь до преклонных лет подвижным и крепким, но и испытать на себе ее волшебное действие в десятках центров Аюрведы в самых различных уголках острова.

Среди отелей, предлагающих аюрведическое лечение на высоком уровне:
SIDDHALEPA AYURVEDA HEALTH RESORT, NEPTUNE HOTEL, AYURVEDA PAVILLION
 

Что такое Аюрведа?

Аюрведа – это наука о жизни. Это древнейшая на земле медицинская наука имеет две цели: поддерживать здоровье здорового человека и лечить больных. Фундаментальные принципы Аюрведы основаны на законах природы. Аюрведа считает, что все явления, происходящие в природе, так же представлены, но в уменьшенном виде, и в человеческом теле. Следовательно, законы природы применимы также и к человеческому телу. Аюрведа - это знание, которое передавалось и записывалось на древнейшем языке, санскрите. Поэтому вся терминология дается на санскрите, подобно тому, как в западной медицине вся терминология дается на латные.
Аюрведа состоит из двух слов: «Айу» и «веда». «Айу» на санскрите значит «жизнь». С точки зрения Аюрведы, термин ваю означает единство тела (шарира), телесных чувств (индрия), ума (сатва или манас) и души (атма). Исходя из этого очевидно, что понятие «айу» в Аюрведе не ограничивается только физическими аспектами жизни, но включает в себя также ее умственный (ментальный) и духовный аспект. Но почему под жизнью здесь понимают именно эти четыре пункта? Когда бы мы ни использовали слово «айу», это всегда означает жизнь. Для того чтобы в материальном мире (теле) существовала жизнь, необходимы эти четыре ее составляющие. Например, если мы из этих четырех уберем тело, то душа не сможет находиться в материальном мире. Без чувств душа здесь ничего не сможет воспринимать, и ум это то, что контролирует тело и чувства, и поэтому так же необходим. Все это вместе, сочетаясь, даёт жизнь. Итак, чтобы понять, что такое жизнь мы должны понять все эти категории и вместе и по отдельности. Слово «веда» на санскрите значит «знание». Таким образом, Аюрведа значит наука о жизни: о душе, человеческом уме, человеческих чувствах и человеческом теле. Однако Аюрведа связана, не только с людьми, просто у нас есть тенденция рассматривать всё в соответствии с людьми, так как их на Земле большинство. Аюрведу можно применить по отношению к животным, растениям и т.д.
Аюрведа – не просто медицинская наука. Это венец знания, передаваемого из поколения в поколение. Оно накапливалось цивилизациями прошлого на протяжении тысячелетий, учитывая человеческие потребности в питании и его поведение, а так же используя окружающую природу в лечебных и профилактических целях. Аюрведа сегодня - это гармоничное сочетание древних и современных методов.
Аюрведа выясняет то, что благоприятно для «айу», а что нет. Там говорится о том, что аю нравится и что не нравится. Как это понять? Например, человек болеет диабетом, то для него есть ограничения в приёме сахара. Это означает, что сахар дурно влияет на жизнь («айу») этого человека. В то же время этот человек привязан к сахару. Это означает, что «айу» этого человека нравится сахар. Однако сахар не даёт здоровье для «айу». То, что человеку нравится сахар, показывает, что он нравится какой-то части этого «айу», например, уму. Как правило, человек болеющий диабетом, не любит делать выполнять физические упражнения. Однако он нуждается в упражнениях. Упражнения благоприятны для его «айу», но его «айу» не любит их. Бывает и так, что человек любит то, что благоприятно для его «айу» и понимает, как быть здоровым. Все что благоприятно для чувств, как правило, благоприятно и для тела. Всё что благоприятно для ума также благоприятно и для тела. И ум и чувства сильно связаны с телом.
Итак, Аюрведа оперирует 4-мя понятиями:
1. что благоприятно для жизни
2. что неблагоприятно
3. что нравится жизни
4. что ей не нравится

В чем же заключается цель Аюрведы? Не поняв цель, мы не сможем применять её правильно.

Цель Аюрведы

Как уже ранее упоминалось, первая цель Аюрведы - это поддерживать здоровье здорового человека на должном уровне. Для этого Аюрведа дает определенные регуляции. Если мы будем следовать им, то будем свободны от болезней. Есть такая пословица: «учение сохраняет жизнь». Но если человек следует предосторожностям и всё равно заболевает, то Аюрведа даёт возможность правильно лечиться, что является ее второй целью. Однако приоритет отдается поддержанию здоровья здорового человека. Если мы будем поддерживать в здоровом состоянии сочетание всех четырех составляющих нашего «айу», то будем здоровы. В дальнейшем речь будет идти о сочетании этих четырех элементов.
В Аюрведе описываются причины нарушений и болезней в нашем теле. Помимо того, что неправильно, также говорится и о здоровом функционировании нашего тела. Однако в Аюрведе говорится не просто о теле, но о теле, в котором присутствует ум, чувства и душа. Далее о теле будет говориться с точки зрения его физиологии (функционирования) и с точки зрения анатомии (строения).
Аюрведа – это не просто медицинская наука. Это венец знания, передаваемого из поколения в поколение. Оно накапливалось цивилизациями прошлого на протяжении тысячелетий, учитывая человеческие потребности в питании и его поведение, а так же используя окружающую природу в лечебных и профилактических целях. Аюрведа сегодня - это гармоничное сочетание древних и современных методов.

Система трёх дош

Согласно философии аюрведы всё сущее, в том числе и человек, состоит из пяти основных стихий (элементов): воздуха, огня, воды, земли и эфира. Их сочетания образуют три фундаментальные жизненные силы (доши): Центральное понятие медицины аюрведы это теория, что здоровье существует, когда есть баланс между тремя фундаментальными жизненными силами : — Вата (эфир и воздух), Питта (огонь и вода), Капха (вода и земля).
•Вата — принцип импульса, необходимый, чтобы мобилизовать функцию нервной системы
•Питта — принцип энергии, который использует желчь, чтобы направить вываривание и следовательно метаболизм в венозную систему.
•Капха — принцип жидкости тела, который имеет отношение со слизистыми субстанциями, смазывание и источник питательных веществ для артериальной системы.

Тело, в котором эти три жизненные силы находятся в состоянии равновесия, обладает прекрасным здоровьем, а нарушение равновесия вызывает нарушение здоровье. Эти понятия аюрведы позволяют врачам исследовать гомеостаз (устойчивость) целостной системы и систематизировать её нарушения.
От соотношения дош зависит тип конституции человека данный ему от рождения — Пракрити, а также тип конституции, который определяется у человека на данный момент — Викрити. Насчитывается семь основных типов Пракрити и Викрити: вата, питта, капха, вата-питта, вата-капха, питта-капха, вата-питта-капха. Всё это влияет на выбор методов лечения и восстановление баланса трех дош. Эти принципы развиваются в различных школах санскритской философии: Nyaya, Vaisheshika, Sankhya, Йога, Веданта и Mimamsa.

Очистка тела и массаж

Для очистки тела от дош применяют пять различных процедур или методов очистки, которые указаны в текстах древнеиндийской медицины и предписаны для небольшого количества болезней, а также для периодической сезонной чистки.
Эти пять процедур более известны как Panchakarma. Курс Pancharkarma обычно включает краткосрочное диетическое питание, массаж, применение трав. Может включать слабительные, ванны, приемы повышения потоотделения, клизмы, содержащие лекарственные вещества, чистку носовых пазух, кровопускание. Panchakarma как терапия очистки является, возможно, самым недооцененным из всех методов древнеиндийской медицины. Из-за невежества её часто воспринимают как другую систему массажа. Так, массаж с применением масел является одним из методов, применяемых в древнеиндийской медицине. На санскрите массаж с применением масел — Abhyanga, что переводится на русский язык как "умащение".
Человек может выполнять некоторые виды массажа самостоятельно. Массажисты выполняют эту терапию для управления болезнями, вызванными Вата дошей. Как часть лечения лекарствами, массаж с маслами затрагивает всё тело, т.е. является целостной, холистической процедурой. Терапия массажа может успокоить боль, расслабить жесткие мускулы и уменьшить опухоль, которая сопровождает артрит. Защитники утверждают, что укоренившиеся в суставах и тканях токсины с помощью массажа выпускаются в выделительные системы для устранения их естественным путем.
Panchakarma может применяться и как терапия омоложения. В различных регионах имеются отличия в процедурах, технике исполнения, составах применяемых масел. Практика этой терапии должна всегда выполняться компетентными специалистами.